بسم الله قاصم الجبارين
لا تَقُـل شيعةٌ هواةُ علــٍّي إنَّ كلَّ منصفٍ شيعـيـًا
يُذكر أن المسيح عيسى ابن مريم (ع) مع الحوارين مروا على بعض الكفار في زمانهم ، فأخذ الكفار يشتمون المسيح فرد عليهم المسيح بكلمة طيبه ، فسأله أحد الحواريين :يا روح الله إنهم يسيؤون إليك فتحسن إليهم! فقال المسيح(ع) :كلُ يعطي مما عنده.
هل يُكفر الشيعة بقية المذاهب الإسلامية لعدم اعتقادهم بالإمامة و والتي هي أحد أصول الدين لدى الإمامية؟
الجواب يكون أنه يجب التفريق بين الإمامة والإمام ، فمذهب العامة يعتقد بوجوب وجود الأئمة-أي الإمامة- لكن الاختلاف يكمن في كيفية تنصيب الإمام ، فالعامة يعتقدون بالمشورة استناداً للآية المباركة في سورة الشورى
{وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ }
إذا هم لا ينكرون أحد أصول الدين فلاكُفر ولا تكفير والعياذ بالله.
وتعقيبنا على حيثية الشورى يكون نعم .
أمر الناس هو للناس، فلهم الشورى في تصريف موارد حياتهم وما شاكل ذلك.
لكن أمر الله ورسالته هي شأن إلهي، ولا تحتمل ضرب الرأي بالآخر، فالإمامة تكون بــتجعيل وتنصيب منه عز وجل كما جاء في كتابه المكنون.
(إِذْ ابْتَلَى إبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إنِّي جَاعِلُك لِلنَّاسِ إمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ )
وفي آية أخرى (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ).
أما بشأن النص الوارد من النبي(ص) بأن الخلافة والولاية تعود لعلي (ع) بعد النبي ، أكتفي بمسند أحمد "دعوا عليا إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي ".
اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد وآخر تابع له على ذلك.
اللهم ألعن قتلة أمير المؤمنين.
ـــــ
البيت المذكور أعلاه مقتبس من قصيدة للشاعر المسيحي بولس سلامة.
